Tag Archives: Aanranding

MAAKBARE ONZIN

18 jan

Nu al twee boeken dik verkondigt Margriet Sitskoorn haar stelling dat ons brein ‘maakbaar’ is en dat onze hersenen niet ons de baas zijn, maar wij onze hersenen. ”Gebruiken wij onze hersenen of gebruiken onze hersenen ons?” staat er boven een interview met haar. [VK 18.1.16] Antwoord voor Sitskoorn duidelijk.

 

De vraag is natuurlijk in de eerste plaats of Sitskoorn haar hersenen gebruikt.

 

In elk geval wel om wat plagiaat te plegen; ze heet achteraf ’onzorgvuldig’ te zijn geweest. Maar wanneer ze het oproepen van beelden door halve pingpong balletjes op de ogen te plaatsen ‘een experiment’ noemt, blijkt hoe onzorgvuldig haar taalgebruik is. Experimenteren doe je in de wetenschap om te zien of iets onwaarschijnlijks doch wel voorspeld al dan niet uit een toets komt. Van te voren weten wat voor effect je bereikt, heeft met experimenteren niets van doen.

 

Het is wel het soort populaire wetenschap waarmee Sitskoorn zich bezig houdt. Daarbij worden serieuze denkfouten gemaakt. Hoewel in de woorden van haar interviewer, dit staat er: ‘Veranderen kan, als je wilt’. Je bent niet gedetermineerd (zegt ze uiteraard tegen haar tegenstrever Swaab). Veranderen van jezelf kan door ‘hard te werken’ onder ‘begeleiding’. Dan ‘hebben de hersenen de mogelijkheid te veranderen’.

 

Nu is er niemand die ontkende dat de hersenen de mogelijkheid hebben te veranderen. De vraag is alleen in welk opzicht en wanneer. En nog grotere vraag is logisch van aard. Het zal toch niet zo zijn dat, omdat de hersenen veranderen, ook wij onze hersenen kunnen veranderen? Dat is een volstrekt non-sequitur – een niet logische gevolgtrekking. En Sitskoorn trekt die.

 

Het zijn omstandigheden – ook door onderzoekers als Swaab al uitgelicht – die invloed hebben op de ontwikkeling van vooral jonge hersenen. Goede opvoeding is een groot goed! Dat iemand zichzelf kan veranderen is veel dubieuzer. Sitskoorn verdient met deze absoluut gebrachte dubieuze stelling van haar ‘Ik in het Kwadraat’ intussen goed geld.

 

Dat zij niet de enige is die zulke denkfouten maakt, blijkt enkele malen in dezelfde krant. Schoten voor open doel.

 

Je moet niet bij Jens van Tricht aankomen ‘met het idee dat het gewoon aangeboren is, dat de man biologisch geprogrammeerd is om dominant agressief te zijn’. “Als dat zo was, zouden alle mannen problemen veroorzaken. Dat doen ze niet.”

 

Alsof dankzij opvoeding (zie boven) een door de evolutie geprogrammeerde aanleg niet een bepaalde gepacificeerde vorm zou kunnen krijgen! Kortom, Van Tricht heeft geen enkel argument tegen zo’n ‘geprogrammeerde aanleg’, iets waar de biologie wel nogal wat argumenten vóór opleverde.

 

Dan Jitske Akse en zijn vechtpartijen in Syrië. Dat Wilders hem, na een sondering van de volksmening, onmiddellijk een lintje wil geven voor zijn meevechten met de Koerden en voor het doden van IS-ers – wie snapt dat niet!

 

Van Hoogleraar internationaal strafrecht Göran Sluiter verwacht je iets meer. Maar neen. “De Koerden zijn een erkende strijdende partij (in een gevecht tussen niet-staten) waarmee wij ook nog eens sympathiseren.” [Ter zijde: wie zijn die ‘wij’? Nogal wat Turkse Nederlanders doen het in elk geval niet.] Sluiter vertelt verder: “Wat is dan de grondslag om leden van die partij te vervolgen. Ga je dan ook een Franse piloot vervolgen die een bom op IS-strijders gooit?”

 

Tja, in dit ‘dan ook’ zit het domme addertje. Alsof die Franse piloot iets heeft te maken met Koerdische strijders of met Jitske Akse die hen schietend steunde! Die piloot doet dit in opdracht van zijn staat, Akse ging daar op eigen houtje heen. Of je het nu eens bent met Akse, met die Koerden, ja zelfs met die Franse piloot: Akse streed op eigen houtje in vreemde dienst. Dat is een vergrijp dat door de rechter beoordeeld moet worden.

 

Bezoek ook mijn andere blog: sierksmatwee.wordpress.com

AANRANDING: LIEGEN, VERDOEZELEN, VERZWIJGEN

12 jan

De connotatie van woorden is soms ingewikkeld.

 

Nu gaat het om seks – te weten aanranding en verkrachting in intussen ‘Keulen, Zweden, Oostenrijk, Finland en Zwitserland’. Steeds door asielzoekers of immigranten. Wanneer iets met seks niet direct boven water komt, heet het ‘verdoezeld’ [VK 12.1.16]

 

Wanneer een minister de Kamer informatie onthoudt is het al gauw ‘liegen’.

 

Interessant is, dat de krant het ‘extra schadelijk’ noemt nu blijkt dat er in Zweden ‘in 2014 een politieke afweging is gemaakt om de affaire stil te houden.’ Omdat het om immigranten ging, wilde men geen olie op het vuur van extreem rechts gooien.

 

Dat lijkt me juist minder schadelijk en op zich kan verzwijgen een acceptabel motief zijn, zeker omdat toen nog niet duidelijk was geworden dat dergelijke aanrandingen pas later vaker zouden voorkomen. Alleen met de zogeheten kennis van nu kun je er pas vraagtekens bij zetten.

 

Mijn vrouw sprak ooit, dunkt me, wijze woorden. Het was het tijdperk van de vliegtuigkapingen, de jaren zeventig. Je kon niet op staan, of je kreeg een Jumbo als ontbijt.

 

46995

 

Zij zei toen: “Wat zou er gebeuren wanneer de pers en TV die kapingen zouden doodzwijgen? Zou de lol er niet snel af zijn? Die lui staan of vallen bij openbare aandacht. Een kaping in het nieuws is een terroristisch succes; eentje doodgezwegen is een mislukking.”

 

Ik denk van wel.

 

Bezoek ook mijn andere blog: sierksmatwee.wordpress.com

COCK TEASERS EN CUNT TEASERS

17 apr

Welk delicaat onderwerp je ook neemt, er zullen zich steeds extreme standpunten ontwikkelen. ‘Extreem’ in deze postmoderne hetzetijd wint het steeds van ‘weldoordacht’. Prikkelende provocatie a la Pauw en Witteman wint het van weloverwogen journalistiek. De waarheid ligt meestal ergens in het midden.

Vandaag in de Volkskrant een foto met daarop een ‘lekker stuk’, de ene tepel duidelijk zichtbaar, op haar Braziliaanse armen de tekst: “Ik verdien het niet om verkracht te worden.” Probleem met die tekst: Niemand verdient dat. En iemand die het zogenaamd wil, kan niet verkracht worden – ze kan het hooguit samen met iemand willen spelen.

DSCF1030

Boven de vrouw de krantenkop: “Het recht er sensueel uit te zien.”

Steeds weer taal, taal en nog eens taal! Wat heet ‘sensueel’? Meestal wordt dit genomen in de betekenis van wellustig, wulps en zinnelijk. Dan kun je nog alle kanten op.

Cruciaal lijkt het om de inzichten uit de biologie in de discussie ‘mee te nemen’. Dat vak gaat al lang uit van de gedrevenheid van ons organisme door het Grote Trio ‘seks, vlucht en agressie’. In hun spelletjes zijn bij mensen moraal en geweten de spelbrekers. Maar ook daarvan is niet duidelijk op welk moment ze in het spel van de Grote Drie interveniëren – ervoor, tijdens of pas erna?

Het biljart tussen de seksen – homo of hetero – verloopt nu eenmaal over deze drie banden. Bij het beoordelen van iets als seksuele provocatie is het dus van groot belang, om te weten of prikkelend gedrag of oppeppende (ont)kleding is bedoeld voor bekenden en/of beminden dan wel voor wildvreemden.

Het merendeel van alle wellustige prikkeling gaat in deze wereld uit van vrouwen – en het is over deze wereld dat ik schrijf, niet over die van een utopisch romancier. Is een vrouw uit met een minnaar, dan kan ze ver gaan, ook als vreemde omstanders de prikkels eveneens ondergaan. Deze laatsten, mogen we in een beschaafde wereld aannemen, laten de spelbrekers in hun geval meespelen. Ze blijven ervan af.

Loopt een vrouw echter in ‘sensuele’ outfit alleen over straat, of dit zelfs gelardeerd door sensuele gedragingen – ’s avonds laat, zoals het artikel een geval beschrijft – dan is het louter biologisch een misschien te groot appel aan de spelbrekers van de mannelijke moraal en het geweten.

Cock teasing heet dit op z’n Amerikaans – een land, deskundig in deze zaken. Een beetje vrouw weet haar sensuele uitstraling al naar gelang de situatie echter te doseren.

Marianne vertelt in het artikel dat familieleden zich aan haar vergrepen, waarna ze door haar moeder het huis werd uitgezet. “Ze gaf mij de schuld omdat ik halfnaakt door het huis liep.” Dat is ook haar schuld, ook al is het niet dezelfde schuld als die van de aanrander of de verkrachter.

De schuld van de verkrachter is een absolute schuld. Verkrachting en aanranding zijn volstrekt taboe, in elke samenleving, in elke situatie. Maar wie ‘halfnaakt’ door het huis loopt, met voortdurend mannelijke familie om zich heen, maakt zich schuldig aan cock teasing.

Dat zou ook een man doen, wanneer hij zich zo gedraagt – cunt teasing. Al heeft in zijn geval het teasen wellicht een praktisch oogmerk. Wat het trouwens ook zou kunnen hebben bij vrouwen – maar die willen in elk geval het recht behouden op de keuze van hun minnaars. Verkrachting elimineert per se die keuze.

Er is dus niet zozeer een universeel recht om er sensueel, wellustig uit te zien. Dat ‘recht’ is situationeel bepaald. Er is wel een universeel recht om niet verkracht te worden. Maar er is ook een morele plicht om geen cock teaser te zijn, dan wel een cunt teaser.

PS Het andere extreem is vanzelfsprekend het zich hullen van vrouwen in lange jurken en in haren- of zelfs gezichtsbedekkende sluiers. De vraag is of in dat geval de Wet van Michel Foucault niet opgaat: Hoe sterker het verbod op het ‘tonen’, des te perverser de prikkel om het toch te doen – grensoverschreiding.

Bevalt u dit blog, verspreidt het dan per facebook, twitter of andere social media.